Religia pogańska jako ideologia społeczeństw plemiennych
1995, 40
DOI
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Język publikacji
Pliki do pobrania
PDF 4 MB
Liczba wyświetleń:25
Liczba pobrań:13
Cytowania Crossref:0
Wynik Altmetric:0
Abstrakt
Żadna populacja ludzka nie może żyć wyłącznie „materialnie" nie potrzebując jakiejś infrastruktury „duchowej" wzmacniającej poczucie identyfikacji grupowej i opartej na niej względnej solidarności.Zaś normatywna solidarność wypływająca ze wspólnej identyfikacji ideologicznej jest niezbędnym warunkiem stabilności współpracy społecznej, bez której nie mogą istnieć żadne kompleksowe formy organizacyjne.
Bibliografia
Bagge S., 1986: Borgerkrig og statsutvikling i Norge i middelalderen, „Historisk Tidsskrift", s. 145-197.
Bellah R., 1970: Beyond belief [rozdz. Religious evolution]. New York.
Buchowski M., 1993: Magia i rytuał. Warszawa.
Earle Т.К., 1987: Chiefdoms in archeological and ethnological perspective, „Annual Review of Anthropology", t. 16, s. 279-308.
Hood В., 1988: Sacred pictures, sacred rocks: ideological and social space in the North Norwegian Stone Age, „Norwegian Archeological Review", t. 21, s. 65-84.
Mann M., 1986: The Sources of Social Power, t. 1, Cambridge.
Shanks M„ C. Tilley, 1982: Ideology, symbolic power and ritual communication: a reinterpretation of Neolithic mortuary practices, [w:] I. Hodder (red.), „Symbolic and structural archeology", Cambridge, s. 129-154.
Urbańczyk P., 1992: Mediewal arctic Norway, Warszawa.