1995, 40
Publication date
Publishing model
License type
Field
Discipline
Language of publication
Downloads
PDF 4 MB
Number of views:98
Number of downloads:64
Crossref citations:0
Altmetric score:0
Abstract
Żadna populacja ludzka nie może żyć wyłącznie „materialnie" nie potrzebując jakiejś infrastruktury „duchowej" wzmacniającej poczucie identyfikacji grupowej i opartej na niej względnej solidarności.Zaś normatywna solidarność wypływająca ze wspólnej identyfikacji ideologicznej jest niezbędnym warunkiem stabilności współpracy społecznej, bez której nie mogą istnieć żadne kompleksowe formy organizacyjne.
Bibliography
Bagge S., 1986: Borgerkrig og statsutvikling i Norge i middelalderen, „Historisk Tidsskrift", s. 145-197.
Bellah R., 1970: Beyond belief [rozdz. Religious evolution]. New York.
Buchowski M., 1993: Magia i rytuał. Warszawa.
Earle Т.К., 1987: Chiefdoms in archeological and ethnological perspective, „Annual Review of Anthropology", t. 16, s. 279-308.
Hood В., 1988: Sacred pictures, sacred rocks: ideological and social space in the North Norwegian Stone Age, „Norwegian Archeological Review", t. 21, s. 65-84.
Mann M., 1986: The Sources of Social Power, t. 1, Cambridge.
Shanks M„ C. Tilley, 1982: Ideology, symbolic power and ritual communication: a reinterpretation of Neolithic mortuary practices, [w:] I. Hodder (red.), „Symbolic and structural archeology", Cambridge, s. 129-154.
Urbańczyk P., 1992: Mediewal arctic Norway, Warszawa.